Laut mündlicher Überlieferung war der erste Friedhof nach der Ortsgründung im Jahre 1765, also noch bevor die Neugasse angelegt wurde, in der Bahngasse, wo sich heute die Häuser Nr. 545, 546 und 547 befinden (ehemals Steiner, Sauer, Märzacker und Flesch). Erst durch das Anlegen der Neugasse im Jahre 1798 wurde es notwendig, diesen ersten Friedhof aufzulassen bzw. nach dem Westen, an seinen heutigen Ort, auf Gemeindegrund zu verlegen. Damals wurden die Verstorbenen von den Verwandten und Nachbarn noch zum Friedhof getragen und bestattet.

Laut dem Visitationsbericht des Bischofs Lonovics aus dem Jahre 1837 ... erhielten die Bewohner von Billet im Jahre 1803 einen zweiten Friedhof, beide sind geweiht, versehen mit großen Kreuzen, die mit dem Bild des heiligen Erlösers geschmückt sind, beide sind umzäunt, die Erhaltung des Zaunes obliegt der Gemeinde. Die Gräber werden tief gegraben und vor Ablauf von 30 Jahren nicht geöffnet. In beiden Friedhöfen werden nicht nur Katholiken, sondern auch Menschen anderer Religion begraben, aber an getrennten Orten. Die Kreuze, die auf den Gräbern angebracht werden, werden nicht zerstört. Für Kinder, die ohne Taufe gestorben sind, gibt es einen eigenen Platz außerhalb des Friedhofes. Seit Menschengedenken gibt es diese Sitte in Billet nicht mehr. Totengräber gibt es nicht, die Gräuber werden von den Gläubigen und Nachbarn gegraben.
Szentklaray verlegt das Eröffnungsjahr des Sauerländer Friedhofs in das Jahr 1801 und schreibt u. a.: ... Im Jahre 1801 ist die Zahl der Gläubigen in der Gemeinde so groß, daß der zweite Friedhof nötig wurde.

Auf diesem sogenannten Sauerländer Friedhof sind noch heute, laut einer Bestandsaufnahme unseres Landsmannes Franz Luckhaup aus dem Jahre 1978, 179 schmiedeeiserne Kreuze auf den ehemaligen Gräbern vorhanden. Leider sind die Jahreszahlen und Inschriften auf den einfachen Querbalken der Kreuze verwittert und verrostet, daher nur mehr auf 18 Kreuzen leserlich.
Manches müde Grabzeichen senkte oder neigte sich zur Erde, als Sinnbild des ewigen Naturgesetzes von der Vergänglichkeit alles Irdischen. Aus dieser bereits erwähnten Bestandsaufnahme von Franz Luckhaup geht ganz klar hervor, daß die Bevölkerung von Billed schon im vorigen Jahrhundert sehr konservativ war. Die Billeder bevorzugten schon damals Marmorkreuze aus rotem , weißem und grauem Marmor.
Jeder Friedhofbesucher kann auch beobachten, daß die Inschriften auf den Kreuzen in den letzten Jahren immer einfacher geworden sind. "Ruhe in Frieden" oder "sanft" sind schon fast aus der Mode gekommen. Ornamente wie sie früher zu sehen waren, finden keinen Anklang mehr.

Verändert hat sich auch die Form des Grabes und des Grabsteines. Die seitlichen Einfassungen und "Überschüttungen" kommen sehr stark zum Vorschein. Heute geht der Trend aus einem ganz bestimmten Grunde zum abgeschlossenen, mit Beton übergossenen, pflegeleichten Grab über. Die im Westen lebenden Kinder lassen die Gräber ihrer Eltern und Großeltern übergießen oder mit einer Platte, einem Grabdeckel schließen.

Was den Blumenschmuck auf den Gräbern betrifft, sind die Billeder Frauen sehr emsig und tüchtig, sie lassen sich nicht viel dreinreden. Jede hat ihre eigenen Sorten von Blumen, die sie immer wieder auf die Gräber ihrer Lieben pflanzt: Stiefmütterchen, Chrysanthemen, Erika usw.
Die Anordnung der Blumen auf den Gräbern sind oft ein wahrer barocker Blumenschmuck mit scharfen Farbabgrenzungen, der jedes Auge erfreut. Bei allem Aufwand, der rund um die Gräber gemacht wird, ist es eigentlich verwunderlich, daß die "Gruft", das Mausoleum , ganz aus der Mode gekommen ist. Hier spielt aber der Mangel an Baumaterial die entscheidende Rolle. Vor dem Zweiten Weltkrieg gab es noch annähernd 20 solcher Grüfte auf beiden Friedhöfen , die sich natürlich nur wohlhabende Familien leisten konnten.
Auf beiden Friedhöfen sind Glockentürme mit einer Allerseelenglocke aufgestellt, die bei jedem Begräbnis läuten. Auf der am Fuße des Turmes angebrachten Marmortafel stehen die Worte: Gedenktafel. Wir werden auferstehen. Gewidmet vom Banater Deutschen Frauenverein. 1935.